看着元宵晚会，就想起赵本山，想起他就不由想是什么原因使他离开了央视春晚舞台，于是便想起了2010年春节期间自己所写的未曾公开发表的有关对赵本山小品批评的一些看法，现在平台上予以发布，请大家提出批评。
昨天上网，看到一篇博文，标题为《 这个春节属于东北虎》 。文中写道：“中国这个虎年春节有两道大餐犒劳民众：春晚和冬奥会。两道大餐让中国人民时而欢天喜地时而倒了胃口。申雪赵宏博王濛周洋这几位东北虎在冬奥会上的出类拔萃猛虎下山表现着实让中国人民在这个虎年春节过得滋润和扬眉吐气，而另几只盘踞春晚的东北虎好像没让全国人民过爽除夕夜。”
不必看以后的内容，只要对春晚有点关注的人就能想到“好像没让全国人民过爽除夕夜”和“让中国人民倒了胃口”的东北虎所指是谁。这不由让我想起了前些日子在《南方周末》看到的一篇文章，题目叫《为什么要骂张艺谋》。之所以想到这篇文章不仅仅是因为赵本山和张艺谋都是重量级的人物，同时前些时候还合作了一部让人笑又让人骂的电影《三枪拍案惊奇》，也不只因为写博文的人同样也是重量级的人物，因为骂张和骂赵的人大多也都是有资格骂的人。但有一点可以肯定，那就是，我有些不明白人们怎么忍心去骂一个十多年坚持在春晚为大家逗乐的刚刚才大病一场的五十多岁的“准老人”，怎好意思去骂为我们拍了不少好电影、导演了那么一场奥运开幕式的张导演。好在央视元宵晚会在观众最喜欢的节目评选中，老赵的小品还是位居榜首，对于像我等喜欢老赵小品的平头百姓总归是一种安慰。
但在刚过元宵的十六日晚湖南卫视的一档新闻上说，赵本山的小品捐助在某网站20万人的调查中，得春晚最烂节目荣誉称号，当时还以为耳朵出了问题，结果上网一搜，吓了好大一跳，对老赵小品的评价用现成的话说叫“恶评如潮、铺天盖地”！同时对央视评选结果被许多网友冠以时髦用语“被喜欢”。所列罪状归纳起来大概有以下几条：一是大肆圈钱植入广告太多太滥；二是一拖四狂带徒弟硬上春晚行为霸道；三是拿农民生理缺陷和寡妇开涮庸俗低下缺乏人文关怀。
说实话，我本一平民百姓，无权无钱无品无味，对文艺作品缺乏深刻的理解，更不懂什么庸俗低下人文关怀，但还是忍不住想说说自己一些低级的想法。
首先说说植入广告的问题，引用一下网上的言论：“央视春晚相当于国家政府和全国人民的春节团拜会，在这个特殊场合，于节目中植入广告涉嫌颠覆国家罪。所以诱发众怒。”如果我没有理解错的话所谓“国家政府和全国人民的春节团拜会”是指国家和政府给全国人民拜年，或者全国人民互相拜年。我是穷乡下长大的孩子，小时候常常盼着过年，因为过年不仅能吃好的穿好的，更主要的是大年初一拜年长辈都会给压岁钱以示吉祥，所以我以为老赵拜年得点实惠也在情理之内。更何况要上春晚得过重重关卡、道道门槛，节目中的广告是不是“被植入”，我等庶民百姓不敢妄言，但批评者瞄错靶子的想法还是有的，同时还有对评论者是否对相对拥有人文关怀的一点点怀疑。
第二我想唠唠对“一拖四”也有叫“一拖死”的想法。老赵从1987年起年年上春晚，之前我不知道他拖过谁没有，小崔、毕导自然是不能算的，因为人家之前已经是响铛铛的国嘴，范伟、宋丹丹和老赵那简直就是绝配，“谁拖谁呢” ？！ 问题是据一些媒体说范伟和宋丹丹都不想再上春晚，虽说我没资格直接向范和宋问个究竟，但我的确在一卫视访谈中见宋丹丹那种决绝的表态：“我希望我能拒绝春晚的邀请，实在是压力太大了。除非他们拘留我、给我判刑，不然我真的不想去。”这种情况下老赵要上春晚就必须有人和他合作，作为小品总不能一个人唱独角戏吧。哪谁上呢只要条件成熟让自己的徒弟上再没有比这合适的了，于是去年老赵带上了让人眼睛一亮的小沈阳，今年又推出了窃以为还算不错的王小利，春晚中除了捐助中的笑声，其它笑声还有几多。
在这我不想评价宋丹丹和范伟上不上春晚，常言说人各有志，但我倒是很赞同某些网友的意见：
目前，《捐助》被指低俗的炮轰不绝于耳，但要是一窝蜂地批评、炮轰，赵本山真正退出春晚归隐山林，大伙无疑又会少了一个谈资，多了一丝寂寞。从宋丹丹退出春晚，赵本山改走推徒弟上春晚路线，应该是成功的。从《不差钱》捧红小沈阳，到《捐助》把大量包袱砸给王小利，让王小利一夜之间家喻户晓，这个功劳不小。赵本山不是范伟，也不是宋丹丹，可以单枪匹马闯曹营，当个知足常乐的演员个体户，他可以不为春晚着想，但他得为徒弟们的前景着想，为本山传媒帝国的未来着想。如今的演艺圈，老师真诚、竭力推出有才徒弟的现象，不是多了，而是少了。恐怕，这也是一波老演员长期霸占春晚的重要原因之一吧。
所以，从某种意义上说，老赵带徒弟上春晚不仅不应该批评，而且应给予喝彩！我们对春晚的关注应该更加着眼于体制的变革上。
第三我想谈谈拿农民生理缺陷和寡妇开涮庸俗低下缺乏人文关怀看法。但凡文艺作品，尤其是小品总得说事，说事就得有说事的对象，而每个对象都不会是完美的，不是生理有缺陷就是心理有缺陷，所谓人无完人金无足赤，而对于小品，越是深刻的越带有讽刺意味，而讽刺总该讽刺缺陷吧，何况老赵讽刺的核心是某种心理上的缺陷。
退一步讲，老赵如果摈弃了讽刺，一味地高扬所谓时代主旋律，会不会有更多的人给老赵扣上谄媚或假大空的帽子，即便没有被打棍子扣帽子，也难免会对某些人失去人文关怀。
比如说，你讴歌边防战士的忘我牺牲，会不会勾起母亲无尽的思念彻骨的伤痛？如果你赞美除夕之夜人间的团圆美景，会不会引起那离别人儿的伤心落泪？更何况世界这么大，生离死别时时发生，大喜大悲刻刻存在，正可谓火树银花团圆夜，几家欢乐几家愁，这春晚的热闹是不是会让遭遇苦难的人家更加增添悲愁、更加失去最需要的人文关怀？因此，为了这种关怀我们是不是干脆把春晚取消了，可这样一来对那些眼巴巴等着春晚这顿大餐的人是不是更没了人文关怀！
至于说雅与俗，窃以为雅有雅的妙处，俗有俗的灵魂，乡下人喜欢大红大绿，城里人可能就感到俗，城里人喜欢的素静和淡雅，乡下人可能就认为寡，城里女人着装的活泼乡下人会认为妖，乡下人穿戴的整洁城里人会感到土。所以不同的群体对艺术有着不同的需求，我们的社会需要阳春白雪，我们的社会也需要下里巴人。试想如果春晚小品的《捐助》里让王小利把寡妇改说成单身母亲那才真是笑掉大牙的事情。
说到这，不由想起了生前曾被诬陷为恋童癖、鄙视自己的肤色而进行漂白、一生做了大量善事，于去年六月陨落的乐坛巨星——流行歌王迈克尔·杰克逊，想到了跳崖而死的韩国前总统卢武铉，想到了老舍，想到了严凤英，想到了文革中许许多多受迫害的人们和对传统文化的疯狂扼杀。这固然有一代伟人的原因，但谁又能否认我们的社会和国家有着发生这种事情的环境和土壤！
说到这，我心里忽然生出了一点点害怕，因为开头所说的“昨天上网”的昨天是今天的昨天，还是明天的昨天，或者是后天的昨天？是高兴的昨天，还是忧伤的昨天，或者是既不高兴也不忧伤的昨天？因为不同的昨天会给人们带来不同的心情，不同的心情会对相同事物带来不同的感受，不经意间就会伤了某些人的自尊，失去了对他们的人文关怀。
好在我本一无名之辈，想必人们也懒得为这样一个不值一提的人去费笔墨和口舌，若是因此能引来一些人尤其是批评家们的唾沫和口舌，说不定还会给我引来无限风光，因为在这个追求新潮的年代自己毕竟也新潮了一把，而且更希望有人象赵本山带小沈阳上春晚一样，让我也灿烂上一回，即便是之后被沦为“杯具”也心甘情愿。更何况小沈阳去年灿烂了一回，以后会不会继续灿烂还需时间来证明，到底是谁的“杯具”还真说不准，即便真的从此成为“杯具”，也值了，毕竟曾经有过灿烂的日子。
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